生死由它

　　“生死由它”是禅宗一则著名公案。

　　后唐时期的保福禅师将要辞世示寂时，向周围的弟子僧人说道：“我近来气力不继，想大概世缘时限已快到了。”门徒弟子们听后，纷纷劝说禅师“师父法体仍很健康”，“弟子们仍需师父指导”，“要求师父常住世间为众生说法”，种种劝慰言语不一。

　　这时候有一位弟子问道：“生死的时限如果已到时，禅师是去好呢？还是留住好？”保福禅师听到后安详地反问道：“你认为是怎么样才好呢？”这个弟子回答：“生也好，死也好，一切随缘任它去好了。”禅师笑道：“我心里要讲的话，不知什么时候都被你偷听去了。”保福禅师说完就跏趺示寂了。

　　在一般世人看来，生之可喜，死之可悲，但在悟道的禅师眼中，生并非是可喜的，死也并非是可悲。生死两者与他们都不相干。道楷禅师示寂曾经留言：“吾年七十六，世缘今已足，生不爱天堂，死不怕地狱；撒手横身三界外，腾腾任运何拘束？”生不贪求，死不畏惧，禅者视生死均是不可执著的。

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