远与近:看油画,近看模糊一片,远看层次分明。有的事物离得太近便无法认清。 高与低:人往高处走,水往低处流。人往高处有骄气还会下来,水流低处有压力也能上来。人把自己看低些会被别人看高,人把自己看高了就会被别人看低。 上与下:上山要低着头,下山要昂着头。人生上坡要自谦些,下坡要自信些。 直与弯:再直的筷子,插进水里也是弯的,再弯的水流到水槽也会变直。 ..
弱小者,要教之以刚强;强大者,要辅之以变通。 公元1346年,刘伯温隐居于镇江北固山,一面读书治学,一面招村童讲授儒学。刘伯温能谋善断、精通医理,经常为村民解决疑难,不久,就名闻一方,被村民们称为贤士。 一天,刘伯温立在危岩之上,骋目遐思。山风浩荡,刘伯温的长衫随风飘舞。 这时,山下来了一位年轻人。年轻人修长消瘦,一脸苦恼:&..
唐代诗人王维有一句诗十分动人:兴来每独往,胜事空自知。世界上有很多事情,都只能独往或自知,不能与人结伴,也无法向别人诉说,每个人的最大成就或最重要的决定都是在独处时完成的,与人合作,都只能是在自己独处基础上的进一步发展。 不能说没有孤寂感,也一定心存遗憾:每每独往时,一定也是希望路上有人结伴的。只是,如果不是性..
看动物世界,看惯了非州草原上陆地动物的厮杀,却不曾想,在海洋世界,鱼类的厮杀,一点也不比陆地上的动物逊色。 在南美洲海域,大约生活着100种锯齿鱼,其中有一种叫猛鲑的锯齿鱼最为凶猛。猛鲑身长大约50厘米,身上长满了锋利的锯齿。虽然它个子不大,但敢攻击比它体形大上百倍的鱼类。如果碰上鳄鱼,它们会蜂拥而上,只一眨眼工夫,鳄鱼便被猛鲑切割成无数小片,再过一会儿,那些小片就..
我只是雏菊丛中的一朵小花,一朵雏菊伤感地叹息,与这么多雏菊生长在一起,我的美丽完全被淹没了,根本不会有人注意到我。 一个天使听见了雏菊的心声,劝她说:但是你真的很美丽! 我想成为唯一的一朵,身旁不要有任何同类! 天使不想再听到雏菊的埋怨,于是把..
我曾经向一位德高望重的师父请教:为什么善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢? 师父慈祥地看着我说:如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不..
大家都认同这样一个说法:人要有理想,但不能有贪欲。 但在很多时候,这两个东西可能长得像孪生兄弟一样不好分别,因为他们都朝向未来,有积极的主观动向,而且都会支持其采取必要的行动。尤其是在当贪欲以比较正面的话语表现出来的时候,它与理想似乎长得很像。我们选择理想与贪欲的结果往往差别很大,尤其是对于社会知识稍欠的人群,我们往往很容易偏向了贪欲。因此,我们在这里尝试对于两者作..
犹太教的教士,称为拉比。 城里有个拉比要去山村主持一个宗教庆典。为了省钱,他雇了一匹瘦马拉的车。马车出城后,要翻越一座山岭。车夫停下来,对拉比说:敬爱的拉比,我的马太瘦弱,拉不动车,翻不过山。看在上帝的份儿上,我们推它一把如何? 于是,拉比便下车和车夫一起推车,终于推过山岭,一路推到目的地。 累得要死的拉比对车夫说:&ldqu..
在非洲的原始森林里,有一种麻雀大小的鸟,叫声清脆,很招人喜欢,当地人称它为向导鸟。向导鸟最爱吃的食物就是蜜蜂的幼虫,而要吃到蜜蜂的幼虫就要到蜂巢里捉。这对向导鸟来说是不可能完成的事,因为它只要一靠近蜂巢就会有成群的蜜蜂围上来,把它蜇得遍体鳞伤。但向导鸟有办法,它总是借助当地土著人的力量吃到喜爱的食物。 土著人生活在几乎与世隔绝的森林里,而蜂蜜是他们能吃到的唯一的一种..
我常常想起孩提时常见的一位补碗老人。 他扛着一条板凳,板凳上挂着一只小木桶,走街串巷地吆喝有烂碗破碗拿来补呦 老人补碗像绣花,凡是烂了的碗,拿给老人,老人就用自制的钻头,配上二胡拉杆一样的东西,把钻头别在弓弦上,固定住,来回拉,直到钻成了两毫米左右深度的眼儿,沿着碗的裂痕钻下去,然后,把烂掉的碗碴拼在..
一位游客走累了,坐在坚果树下休息,他注意到前方一根细藤上面结了个巨大的南瓜。 自然界中的一些现象真是很荒谬。游客暗自嘀咕,如果让我来创造这个世界,我会让万物回到它们本来的样子。大南瓜长在结实的大树上,而坚果则应该结在细藤上面。 这时,一枚小坚果从树上掉下来,打在他的脑袋上,震惊之余,游客抬头望着枝干暗想:..
美国作家豪尔说:开始时女人除了丈夫之外什么东西都不要,但一旦她得到了丈夫,她就要世界上所有其他的东西。 这是人之常情。 我只要挣到钱就好。 当有了钱,自然求名,不会满足,最好有地位、有权势、有所有钱也买不到的重要的东西。 在超级市场,见妈咪对小孩说:要..