代唐寺

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1111小柳巷东二里左右有个桃溪村,位于淮河入泊岗处的拐弯口,村子不大,但历史悠久,早在唐朝后期该村就是一个百十户的大村 庄。该村名扬全国,各代相传,是因唐朝时村东五百米左右的地方,有个很大的寺庙,当时叫代唐寺,占地近500亩,寺有大殿,主殿,侧殿,仅主殿就占地近百亩。当时500亩寺庙不是围墙圈地,除各殿有相对独立的院落外,基本上是栽石桩为界。整个寺庙有和尚500多人,除少部分是真心事佛的,其余大部分都是一些平日游手好闲、吃喝嫖赌的懒汉。这些人聚在一起难免要惹出一些是是非非来。周围七村八庄的百姓说之为邪恶之地。百姓对这寺开始是望而生威,中途是望而生畏,最后是望而生厌,因此,代唐寺从始建到鼎盛至毁寺总共不足10年的历史,但它的故事淮河中下游流传甚广。这里我分三个段落讲述它的盛衰变化。
(一)建寺
1111唐玄宗天宝年间,表面上虽然呈现着"歌舞升平"的景象,但实际上官民之争,宫内官官之争,边关种族之争正日趋激化,危机四伏。尤其是"安史之乱",唐王朝政权危在旦夕。当时的神汉、巫师活动猖獗,四处的传言搅得人心惶惶。神汉巫师们口若悬河,神乎其神,本来唐王朝就是千疮百孔,唐玄宗找不到满意的答案。
1111一日,唐玄宗身边的侍从对主子说了京城里有个自称天慧星下凡的算卦先生,能知五百年后的事,十分灵验,唐玄宗心动,传旨召见这位算卦先生。算卦先生舞神弄鬼一番后,突然大惊失色,不敢说话。唐玄宗急不可耐追问卦相如何并下旨:"不管吉凶,但说无碍。"这时算卦先生才吞吞吐吐地说:"大唐江山和皇上龙体近年内将有灾祸降临。"唐玄宗听后龙颜不悦,"啪"地一拍龙椅,正要发怒,但转念一想,刚才已亲口表态,管说什么均恕其无罪,君无戏言。想到此强压住心头怒火,问那算卦先生有无化解之法,算卦先生说:"为免除此灾,望皇上在远离京城的地方建造一座寺庙,寺内 主持和尚必须与皇上生辰、属相完全一致,代替皇上遭难,这样才能免难消灾,大唐江山和皇上龙体才能安然无恙。"
1111唐玄宗听说此法能化解大唐灾难,宁可信其有,不可信其无,下旨令大内的总管随算卦先生寻找建寺地址。经过半年的选址,最后选择在淮河入泊岗拐弯处的一个村庄,叫桃溪。算卦先生说:"桃溪乃"逃兮",一切灾难均可逃避之。"回宫后唐玄宗对选址的地点首肯后,随即拨5000两白银,开始置地、建寺、选人。唐玄宗御笔钦点了主持宣和尚。这宣中和尚是长安(今西安)皇家寺青云庙的一个管院和尚。据说出家前是山西北部山区的一个窑主。因塌窑砸死了七个窑工,充了家产,走头无路后经友人介绍出家为僧来到青云庙。因此人机灵善变、奸诈狡猾、善敷时事,出家后很快被主持提拔为寺院管事。几年前唐玄宗一次来青云庙烧香,深得唐玄宗好感,因宣中和玄宗语音相近,唐玄宗在选用桃溪建寺,主持时突然想到了宣中,后派人要来宣中的生辰八字正好和唐玄宗的相近。
1111宣中接旨,皇帝钦点他去淮河入湖处的桃溪建寺。听说还是代唐的寺,规格十分高,州府大人离寺三里就要下马步行。宣中高兴得无法言表,他不知是哪座祖坟头上冒了青烟。三天内宣和尚挑选了几个平日和自己相处较近的小和尚,分别许了愿。几个小和尚死心塌地的跟随宣中,日夜兼程奔桃溪而来。地方官员的协助下很快就圈下了,并在沿淮河处一连建了十八座砖窑,同时派人去南方选购上等的圆木。
1111这宣中本是半路出家,六根未净,手中了权和钱,常在入睡前想起那男女之事。后在一善拍马的小木匠的牵线下,搭上了淮河下游名妓彩凤。开始时每到天黑小木匠就雇一顶小轿将彩凤抬入宣中和尚的住处,一来这宣中和尚正值壮年,二来是在青云庙主持和尚管教很严不得女色,现偶将淮河岸边著名美女搂入怀中,那猛狠劲儿不用言表。再说那妓女彩凤,自出道以来从

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