故事会

　　人是不可能不生气的。人完全不生气，和死人差不多。但人又不能总生气，那样真真会被气死。如果生气是一匹野马，我们要驾驭它。咱们先做个小测验。请您一路看下来我写在下方的这些字词：生气、负气、赌气、怄气、不满、动火、发怒、愤慨、冒火、震怒、恼羞成怒、怒火中烧、火冒三丈、气急败坏、怒气冲冲　　　　怎么样？您会不会不由自主地呼吸加快，心跳增强，情绪开始..

　　演员林青霞前不久在短文中写道：有一天站在镜子前面，看到的竟是陌生的脸孔。我是谁？我问着自己，我喜欢什么？我不喜欢做什么？我为什么不快乐？这才发现，不知道从什么时候开始，我失去了自己。林青霞何以会出现如此情形？是因为她拍戏太忙了。她说：在我演艺事业最忙的时候，同时拍六部戏，演着..

　　口香糖是由美国人里力发明的。口香糖刚刚问世时，销路不畅，里力费尽心机搞宣传却收效甚微。一天，居住在纽约某个小区的人们，发现一辆装着玩具的流动汽车吸引了一大群孩子。好漂亮的布娃娃！我喜欢这辆电动车。孩子们欢呼雀跃，纷纷要求购买，卖货的人却说，这些玩具不卖，只能用糖纸来换，而且必须是里力牌口香糖糖纸。说着，司机送给每个小..

　　很多事情不是逃避就可以解决的，很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意，就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤。当出现矛盾，需要取舍时，我们一定得清楚自己要的是什么，该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸，也许最后原本想留下的却已回不来了。　　　　我曾经遇到过一个这样的修行者，他说他修行是为了逃避现实，逃避现实中的喧嚣、嘈杂和人生中诸..

　　汉代名将韩信发迹之前，曾经流浪街头，并几次想要以死自我了断。一个在河边漂洗棉絮的老太太可怜他，每天都省下一碗饭给他，一连供养了他几十天。韩信填饱了肚子后，忍不住慷慨激昂起来，对老太太说，将来自己一定会重重报答她的恩德。老太太一听，勃然大怒，训斥道：丈夫不能自食。吾哀王孙而进食，岂望报乎！这句话大意就是说，你一个堂堂男子汉不能自立，我只是可怜你身..

　　南北朝宋国有位刘凝之，平素生活蛮朴素，待人甚宽厚。有一回，他在村里闲逛，走过来一位老乡，盯着他那双鞋子不移目，刘凝之很纳闷：你看我鞋子干嘛？老乡说：我觉得你穿的这双鞋子，好像是我的。刘凝之笑了笑，是吗？这样吧，你的鞋子我已经穿坏了，我家里有双新的，拿给你吧。这位老乡也不客气，跟着刘凝之去了他家，拿了一双绣花鞋就走了。没几天，老乡找到了他的鞋子。可能是他小孩吧，把他鞋子乱耍..

　　明朝郑霉在《昨非庵日纂》中，记载着富弼面对辱骂的故事。　　　　宋朝的富弼，年轻时就很有度量。有人骂他，他充耳不闻，专心致志地做好自己的事情，好像什么也没听见。旁边的人告诉说：那个人正骂你呢！富弼说：恐怕骂的是别人。旁边的人又说：喊你的姓名，难道会骂别人！富弼说：恐怕是同名同姓..

　　思维是一件很奇妙的事情，它可以海阔天空超出环宇浮想联翩，也可以钻进牛角尖里窄得身都转不过来。有时思维仿佛被套进圈子，头上有个摆脱不了的紧箍，孙悟空也无可奈何。思维定式的泥潭也就是思维的自闭，思维跳不出来，思想也就见不得阳光。　　　　泥潭外的人，看泥潭里的人挺可笑，为什么那么死板僵化，不跳出泥潭思考事情和处理问题呢？泥潭里的人，觉得泥潭外的人挺无聊，净在那里胡说八道，我这儿..

　　美国华盛顿州的奥林匹克公园。被称为世界第一静的公园。这一安静来自于一个叫格登汉普顿的小人物。他觉得公园里最大的噪音应是树叶落地的声音。他这么想着，带着挑剔的眼睛、耳朵就开始多管闲事了。他发现公园上空有航班经过，于是要求航空公司修改航线。不要飞临公园上空。由于汉普顿的坚持，航空公司不得不做出让步，对所有航班航线进行了修改。　　　　..

　　庄子是道家。有一次他去谒见鲁哀公。鲁哀公不无嘲讽地说：鲁国多是儒士，想找几个先生的门徒很难呀！　　　　不对。庄子说，鲁国的儒士很少。　　　　鲁哀公忍不住笑了：先生没看见吗，举国上下几乎都是穿儒服的，你怎么还说少昵？　　　　庄子说：我听说过，儒者，戴..

　　两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面车上的货全搬到前面车上。后面的马笑了：切！越努力越遭折磨！谁知主人后来想：既然一匹马就能拉，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。　　　　【点评】如果让你的老板觉得你已经可有可无，那你已经站在即将离去的边缘。　　　　一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蜇了他手指。禅师无惧，再次出手，岂..

　　娱乐时代，愚人之事时有发生。愚人容易，人人都会，恰到好处能令人发笑，没把握好分寸便有危险，轻则使现场尴尬，重则让对方愤怒。然而愚己就十分保险，既能博得大家欢笑，又可以显出愚己者的聪慧豁达。　　　　人生不如意之事十有八九，时常揶揄自己，以一颗平常心去化解烦闷苦恼，这样生活才会轻松愉悦。但是古往今来，愚人者众多，敢于愚己者却不多见。思想家孔子可算一位。孔子周游列国之时，处境非..