早起后可以做任何事情 记得刚开始尝试早起那段时间,我给自己早起后安排的任务是锻炼、读书、吃早餐。我想的是早上先出去跑跑步,然后回来休息的时候读本书,之后再去吃早点,多完美呀。可是实际情况是根本做不到!早上一睁眼想起大冷天还得出去跑步,立刻就闭上眼睛接着睡了,起都起不来! 现在想想,那段时间早起是很痛苦的,我安排的事情过于&ldq..
说玩,虽非文人之专利,却也是文人之擅场。古人有九大雅事:焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴。书画家有雅事么?余试举九例,或可为之。 一是试新笔,二是观古画(帖),三是赏老砚,四是拓旧碑(砖),五是吟闲诗,六是弄丹青,七是展新扇,八是跋画作,九是几人同画一张画。 凡文人皆嗜古,亦可称之曰玩古。梁启超既是政治家,又具文人之风采。其收存各种拓本百余..
人的一生,会经历许多味觉,这些味觉停留在记忆中,成为生命的滋味。 小时候,喜欢吃糖,甜味停留在孩童时代记忆,不只是口腔四周的快乐,同时呼唤起许多满足、幸福、受宠的回忆。 几乎每一个儿童都有过爱吃糖的记忆,在许多民族的语言文字中,糖甜都已经不单单只是生理味觉上的反应,sweet&..
男人属羊,今年是他的第五个本命年。五年前妻子因肠癌晚期几番折腾,男人自始至终用一汤一匙兑现娶妻子就要对她负责一辈子的承诺,直到妻子带着对他的由衷感激撒手人寰。 当亲朋好友讲述起男人端茶把尿四年如一日的点点滴滴小事情时,当人们得知多少个夜晚男人累得上下眼皮撑不开倒在竹榻上,只要那根套在手腕上的绳子被病妻轻轻拉动,他则立即用冷水浇醒自己时&h..
小时候父母工作很忙,我和爷爷奶奶一起生活。印象中,爷爷和奶奶是一对老小孩,现在想来有些奇怪,按古人的说法,总要举案齐眉、相敬如宾方是恩爱夫妻。不过我从来没有见过爷爷奶奶吃菜的时候,像小说电影里描写的夫妇一样,把最好吃的部分夹给对方,更没见过他们吃菜的时候彼此谦让过。 《上甘岭》里为了一个苹果推来让去的情形在我们家里看不到的,偶尔谦让的时候都不是因为菜不够,而是因为菜..
梁实秋第一次见到程季淑,是在北平宣武门外,他激动惶惶,她落落大方。是媒妁之言把他们牵到一起的。彼时,他是清华大学的才子,她是北平一女子学校的老师。原本对亲事怀了满腔敌意的梁实秋,见面寒暄后,才发现她不仅人长得端庄秀丽,胸中也是笔墨纵横。他被她深深吸引了。 爱情来得那样意外与突然,一向清高自负的他不知不觉坠入了情网。两人在交往过程中,她懂他,甚至超过他自己。在每一个面..
无论是友情还是爱情,抑或是亲情,都需要去照顾对方的感受,更需要去尊重。千万别仗着关系好,就对着他们毫无顾忌地撒野,肆无忌惮地蹂躏。因为你要明白,与你亲近的人,不是为了找虐而来的。当我在网上看到这段话时,觉得这话很在理。于是,我把这段话复制下来,分享到了自己的微信圈。 理所当然的,有人点赞,有人评论。有人说:伤害最深的,往往是最亲的;有人说..
我一直在学习接纳与放下,虽然愈学愈好,但有时候还是觉得不到位。因为,我还是会问:为什么?为什么这种事要发生?为什么事情会这样?为什么事情不能如我所愿?我发现,当我在问为什么的时候,其实是怀着一种受害者心态,想要讨回公道的。 我有一个朋友,她的先生不到四十岁。有一天,先生和孩子在地毯上..
南人住床,北人睡炕。 对家乡人来说,炕是他们人生的主要舞台,他们扮演着各自的角色,像是长在土炕上的庄稼,长了一茬,收了一茬,生生不息,绵绵不绝,从容地走过一生。对于老家人来说,炕并不只作为睡觉休息的地方,炕还是家里人会客、吃饭的地方,是父亲借着炕窑窑里的油灯抽旱烟锅和母亲做针线活的地方。母亲总是一有空闲就在炕头纺线、缝衣、纳鞋,缝缝补补忙个不停,无数次夜里醒来,炕头..
小时候,我们最讨厌听大人们说,谁家孩子考了第一,谁家孩子钢琴十级,谁家孩子奥数拿了全国什么名次。对,我们甚至都没有听清楚,那不知道谁家的孩子,到底得了第几名。 那是一种莫名的失落感。就好像,生长在一片向日葵花田,自己美美地朝着太阳,花瓣尽开,孩子们跑进这个花田,一起和向日葵们照相,正当向日葵很开心地享受着阳光和孩子们的笑声的时候,其中一个孩子突然说,隔壁有一朵玫瑰花..
近年研究《易经》,对于六这个数字觉得特别亲切。翻开任何一本介绍《易经》的书,都可以看到六十四个卦象,每一个卦象都是由六条横线(六爻)所组成的。横线有两种:中间没断开的是阳爻,中间断开的是阴爻。这样的阴阳二爻,组成了六十四卦,描绘了天地万物的变化,也写尽了人生处境的百态。 以大家最为熟悉的乾卦为例,六爻皆阳,但是..
敏对并不借助润笔研墨间的思索斟酌,旨在出口成章对答如流的快捷。在人际交往中,奇思妙想的比喻、其快无比的应对,往往会产生妙不可言的趣味。不单词儿用得地道,话说得是地界,也还在于对语境把握与酿造的奥妙。所谓见什么人说什么话,在哪个当口答哪样的话茬儿是也。 请看:晋明帝十余岁,未为太子,元帝坐之膝上问曰..