公案故事

宋代有位著名禪師名叫法演,他的禪功深厚,依止他參禪的難計其數;有位俗家弟子也為他的禪法所傾倒,決定發心削髮為僧,他稱自己能做到「捨緣」。　　有一天,法演禪師問這位弟子:「你說的『捨緣』是甚麼意思呢?」　　這位弟子顯出一副虔誠的神態,合掌恭敬他回答說:「我已有妻室兒女,為了要出家修禪,我因此放棄家庭一切,這叫做『捨緣』啊!」　　法演禪師聽了弟子這番話後,笑著說:「你真是捨得可惜呀!你相不相信,我現在還..

马祖道一是南岳怀让禅师的嗣法弟子。跟随怀让禅师,随侍左右达九年之久,深得心印。后出世说法度众,法席大盛,座下出八十余位善知识,遍布各地。早在怀让禅师跟随六祖之时,六祖就告诉怀让:西方般若多罗(达摩祖师的师父,西天第二十七代祖)谶汝足下出一马驹,踏杀天下人。踏杀天下人,就是说培育出很多很多大善知识,教化天下。本公案中的马大师 就是这位马祖道一禅师..

凡進入寺院參禮者,首先看到天王殿供奉一尊笑呵呵的,袒胸露肚的彌勒佛,手執乾坤袋,畫家筆下常繪的一幅笑容可掬的布袋和尚。據說,彌勒佛度生心切,常有化身在人群中。有一次,有一伙鄉下人在樹下納涼,他就走過去,從懷裡小心翼翼地摸出一紙包,雙手捧著給人看,嘴裡大聲嚷著:「大家看看吧,這東西可是兜率內院的。」　　這伙鄉下人一躍而起,圍上去觀看究竟。剛伸長脖子一看,迅速縮回了頭,臉上露出苦惱的樣子。而胖和尚呵呵大..

苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位和尚朋友叫佛印。下面就给大家讲一个苏东坡和佛印的故事。有一天,苏东坡两腿一盘打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗:　　稽首天中天,毫光遍大千。　　八风吹不动,端坐紫金莲。　　天中天,指的是大圣人释迦牟尼。稽首,就是磕头礼拜。毫光遍大千,任何东西分到后面都是光,苏东坡体会到这个境界了,打坐参禅时身..

一时,佛在舍卫城。城中一大施主之妻生下一个很庄严的孩子,夫妇举行了隆重的贺生仪式,取了适合种姓的名字,以牛奶、酸奶、酥酪等精心喂养。他长大后学习并精通文字和婆罗门行为等十八种世间学问,又研究各种论典,辩才无碍。他自恃才貌双全非常傲慢。父母去世后有婆罗门劝告他:您父母在世时好行供施,您也应该上供下施。他说:我相貌如此庄严,智慧如此高超,岂能对别人供施!&rdq..

性空禅师,汉州人。出家后,自号妙普庵主,结庐于青龙山野,日常除了修习禅定外,常以吹笛自娱。建元初年,徐明举兵反叛,经过乌镇,纵兵劫掠,滥肆杀戮,百姓逃亡一空,性空禅师慨然:我不能不救。因而策杖独往贼营。贼首见他貌伟而庄,以为他有诡异之谋,便大声喝道:你是什么人?到什么地方去?我是出家人,要到你们贼窝去!贼首大怒,喝令..

松云禅师出家学禅后,因为挂念年老的母亲无人照顾,就自己建了一座禅舍,带着母亲同住。　　松云每天除了参禅打坐以外,帮人抄写佛经,藉此赚些生活费用。有时上街为母亲买些鱼肉,街上人总指着他说:你们看那个酒肉和尚!　　松云不去解释,因为他不介意别人的闲言闲语,但他母亲放不下别人的批评,因此也跟着出家素食。　　一天,一位美丽的小姐在路上遇到他,为其庄严的仪表感动,请他到家中说法,松..

在一次法会上,唐肃宗向南阳慧忠国师请示了很多问题,但禅师却不看他一眼,肃宗很生气地说:我是大唐天子,你居然不看我一眼?　　慧忠国师不正面回答,反而问唐肃宗道:君王可曾看到虚空?　　看到!　　那么请问虚空可曾对你眨过眼?　　肃宗无话可对。　　吾人生活中,所最注意关心的皆是人情上事,谁对我好,..

唐代大文豪韓愈是「反佛」人物,他因《諫迎佛骨表》而被朝廷貶往潮州,後有悔意,轉而信佛。　　在當時有位著名的大顛禪師住在靈山禪院。一日,韓愈慕名親自拜訪。　　一見面,韓愈恭敬地問道:「禪師春秋多少?」　　大顛未答腔,舉起佛珠。問道:「你懂嗎?」　　韓愈見此狀茫然無知,連聲說:「不懂,不懂!」　　大顛開示道:「晝夜一百八!」　　韓愈簡直無法理解這是怎麼回事,悶悶不樂地回去了。夜裡,韓愈越想越放不下,第二..

利蹤禪師自開悟後,禪風很盛。不少弟子追隨他,在西子湖建一禪院,宣講佛法。住在禪院有二百多僧人。　　一天深夜,利蹤站在僧舍門前大嚷道:「捉賊啊,捉賊啊!」喊聲震動了整個禪院。　　這時,正好有位弟子從寮房內跑了出來,不小心撞到利蹤的懷裡,利蹤抱住他大聲嚷道:「快來人啊,我捉住賊啦!」　　這個弟子狠命地掙扎說:「師傅,你搞錯了,我不是賊,是你的弟子啊!」　　利蹤又抓住他的手,大聲喝道:「是就是!為甚麼不敢..

佛陀路过一片森林的时候口渴难忍,他就吩咐侍者阿难:你去我们刚才路过的那条小溪取点水来.　　阿难回头寻找到小溪,却发现小溪又小又脏,被车辙撵过的溪水变得很浑浊,根本不能喝了.他回到师傅身边说:那水不能喝了,我们往前走,前面还有一条河,那里的水可以喝.　　佛陀说:你回到那条小溪取水.阿难心中不满.走到半路就折回来,他坚信那溪水根本不能喝!　　在佛陀的一再坚持下,他不得不重新回到原处.这时候,他发现污浊的..

佛世大目犍连事母至孝,母死出家,精进行道得六神通,见亡母生饿鬼中,持饭往饷,饭化猛火。目连痛哭白佛,佛言:汝母罪重,非汝一人力所奈何,必假十方众僧威神之力,当于七月十五日佛欢喜日,僧自恣日,为母设盂兰盆斋供佛及僧,始克济拔。目连如教设斋,其母即以是日脱饿鬼苦,转更资荐,遂生天上。由此兰盆胜会流通万世焉。　　赞曰:生养死葬,小孝也;生俾底豫,死俾流芳,大孝也;生导其正信,死..