即心是佛是马祖学禅的心得。马祖俗姓马,四川什邡人,法号为道一。称马祖是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重。他曾在福州大弘禅宗,普渡众生。各地出家人都仰慕马祖。有一次,有位名叫法常的和尚从大梅山来见他。 马祖问:你来这里有什么事? 法常答:我来求佛法。 马祖又..
北齐天平二年,有一居士,年逾四十,不言名氏,聿来设礼,而问祖曰:弟子身缠风恙,请和尚忏罪。 祖曰:将罪来,与汝忏。 士良久曰:觅罪了不可得。 祖曰:与汝忏罪竟,宜依佛法僧住。 士曰:今见和尚,已知是僧,未审何名佛法? 祖曰:是心是佛,是心..
马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见其情景很不以为然,急忙问道:老师!你为什么要把痰吐在佛像上面呢? 道一禅师立刻咳嗽了两声,反问侍者道:虚空之中,到处都有法身,我现在还要吐痰,你告诉我,我的痰往哪里里吐呢? 侍者茫然不知。 又有一次,道一禅师用很不高兴的样子朝虚空吐了一口痰。 侍者又很不解地问道:&ldquo..
发现自我是马祖教人的目标,也是整个禅的主旨。这点我们可以从马祖和他的另一位高足大珠慧海的故事中看出。 当大珠第一次见马祖时,马祖问他:你从哪里来? 大珠回答:从越州大云寺来。 马祖又问:来这里做什么? 大珠回答:来求佛法。 马祖便说:我这..
【洞山大事】禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。 洞山录(大四七五一一下): 师问僧:世间何物最苦? 僧云:地狱最苦。 师曰:不然! 云:师意如何? 师曰:在此衣线下不明大事,是名最苦。洞山提示生死之根..
很有名的一休禅师,有人问他:禅师!什么法号不好叫,为什么您要叫一休呢? 一休:一休万事休,有什么不好? 信徒听了认为不错,一休万事休,很好,很好。 一休:其实一休不好,二休才好。 信徒:二休怎么好呢? 一休:生要休,死也要休,生死一齐休才..
一个江洋大盗,作恶多端。政府都在注意他,准备要对他下手。这时候他一看情况不好了,忽然变成一个大善人,开始念佛来了,其实是假的,做出一个大善人的样子,吃斋念佛。 由于偷了很多东西他也就开始布施。原来那些跟他偷盗的人,也跟着他一起吃斋念佛。大盗念佛后,觉得身体好了,心里也安宁了,而且他问什么事都很灵,好象还有一些预测的功能。 他觉得学佛还真不错啊!连一个虚假的心来念佛,都有这样的好处,如果真的去念佛..
有一对母女过河,中途被洪水冲散。这时,女儿想:我冲走就冲走,只要母亲能平安到达彼岸就行。母亲想:只要女儿能到达彼岸就行,我死了就死了。结果母女二人都被水冲走了。一般人死后都要到阎罗王那里,经过审判以后,才可以上天堂或下地狱。但是她们二人死后没有经过阎罗王的审判,立即转生到了三十三天。 所以,仅仅是这样的一个念头,就有这些不可思议的功德,但是我..
禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。 禅师说:此后它们就是你的老师,你要努力跟它们学习。 弟子说:我跟水学习什么? 禅师说:跟水学习如何面对不同的空间!把水倒进不同形状的容器,水便改为容器的形状,水永不抱怨空间改变。 弟子说:我跟镜子学习什么? 禅师说:跟镜子学习如何面..
瑞州黄檗山的无念深有禅师,明朝僧人,俗姓熊,黄州麻城(今湖北境内)人,16岁时披剃出家。 一天,一位云水僧前来向无念深有禅师参问,说:请问禅师,一个人如果参禅有所得,能够见到佛性,能否就算成佛了呢? 无念深有禅师答道:是的! 云水僧疑惑不解:可是佛性是无形的,又怎能看得到呢? 禅师看了云水僧一眼,摇摇头说:&..
唐代陆希声居士初访仰山禅师时,便问道:三门俱开从何门进入? 仰山:从信心门入。 希声:其它二门要它何用? 仰山:亦可从其门进入。 希声:从何门进入? 仰山:从慧心门入。 希声:另一门如何进入? ..
有一位神赞禅师聪明绝顶,他原在本州(今福建省福州市)大中寺习禅道,由于不得法,未有丝毫进展。后来他到各地云游,寻师访道,跟百丈禅师学习多年之后,他又回到大中寺住下。日日参禅,境界不同往日。 某日,他看到一位老和尚在窗下研读佛经,正好有只蜜蜂迎着窗纸亮光嗡嗡不停地撞着,想飞出去。 神赞站在一旁信口说出:世界如许广阔不肯出,却钻它故纸,不知何年何月才出得去? 老和尚骤闻..