经书注释

《金刚经》感应事迹：感神灵

●宋时，范文正公（范仲淹，北宋著名文学家、政治家），母亲去世后三七（21天）时，梦见母亲哭泣告知：我因在阳世造业，被泰山府君拘押，日夜受苦难言。你素来孝顺，请为我念诵《功德经》一藏，救拔我的罪业，幸莫迟疑，以免我永堕地狱。离开时又回头嘱咐说：《功德经》，就是《金刚经》。范公惊哭而醒，马上沐浴斋戒，亲自到玄墓禅林，延请僧人念经七天。到第六夜，又梦..

《金刚经》的九个故事

经云：若以色见我，以音声求我， 是人行邪道，不能见如来。　　佛陀时代，波罗脂国有两位比丘，听说佛陀在舍卫国演说妙法，就相约一同前去。一路上火伞高张，却没有半点水源，两人口干舌燥，头昏目眩，但求法心切，还是挥汗如雨，快步疾行。突然，眼前一亮！一口井就在前面的不远处！两人快速奔去汲水，却发现水中有虫。此时其中一位比丘，顾不得水中有虫，迫不及待一饮而下。而另一位比丘，则默然地站立在井边。　　喝了水的比丘问..

耕云大师：持《金刚经》得定要诀

如法念金刚经成就金刚心　　问：修学安祥禅，是否一定要念金刚经？或者是因人而异呢？　　答：六祖听人念金刚经而发心，因此就成了一代祖师，而且以后他的说法，没有超越金刚经，他是在诠释而且弘扬金刚经。六祖坛经可以说都是金刚经的批注。念不念金刚经因人而异，我曾经讲过念金刚经的方法，金刚经跟别的经不同，它是佛法的本体经，是本体佛、法身佛的经。我坦白说：法身佛念这个经，念这个经就成法身佛，法身佛的修持法门是最高级..

《金刚经》中「应无所住而生其心」和科学中的「公设与假设」

《金刚经》中「应无所住而生其心」和科学中的「公设与假设」　　主持人：梁乃崇教授　　科学所运用的这种思维，如果套《金刚经》的话，应该叫做「有所住而生之心」；而佛学里面所讲的「心」则是「无所住」的　　各位先生，各位女士：　　我们现在就开始今天下午的节目──专题讨论(二)。各位手上如果有此次研讨会的通告，上面就列出我们想要讨论的题材。这也只是举些例子，并没有限定在这几个题材..

《金刚经》与净土法门

来定　　当我们翻开金刚经，那空灵的文字，就象幽谷中的溪水，缓缓流淌，我们听到了佛陀的声音，穿过几千年的时空，在耳边轻轻叮咛：善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，应如是住，如是降伏其心于是，我们进入一个没有尘埃的世界，我们不再怀疑，我们不再执着，跟随着佛陀的脚步，返回自己的心灵。　　《金刚经》以实相常住为体，以观照契理为宗，以文字断疑、..

《在电脑上读金刚经》

在电脑上读《金刚经》　　──多媒体光碟「《金刚经》专集」编辑笔记　　听君一席话，胜读十年书，乃是一夸张的比喻。　　会用此光碟，胜读十年书，乃是一缩水的经验。　　目　　录　　缘　　起　　一、《金刚经》之源头渊源　　二、《金刚经》的中文译本　　三、为何鸠摩罗什译本流传最广？　　四、「四句偈」何所指？　　五、《金刚经》之科分　　六、昭明太子之三十二分　　七、《金刚经》二周说　　八、「云何应住」和「应云何住..

《三十二篆金刚经》木刻板制作完成

木刻版《三十二篆金刚经》　　《三十二篆体金刚般若波罗蜜经》，是将《金刚经》三十二分分别对应一种篆体，宋代僧人道肯虔心向佛，发宏愿集结前朝当世名人名家手迹而成，分别为玉筋篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒韭篆、柳叶篆、芝英篆、转宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龙爪篆、鸟迹书、雕虫篆、科斗书、鸟篆、鹄头篆、麟书、鸾凤书、龟书、龙书、剪刀篆、缨络篆、悬针篆、飞帛书、殳篆、金错书、刻符篆、钟鼎篆。..

《金刚经》有教我们如何成佛吗？

有人说：金刚经讲性；无量寿经讲相。佛法的性相圆融，就是要通过念佛往生净土，这样才是真空妙有、性相圆融。所以，还是应该念佛求往生西方净土。　　这样说法是错误的。　　一、《金刚经》并没有讲过本性。《金刚经》讲无住行布施、讲不着相度众生，讲这些是成佛之道。或者也可以说《金刚经》是重点讲无住、讲离相的。当然，修习《金刚经》是可以见真如本性的，否则修行《金刚经》就不会成佛道了，就不会帮助我们成就阿耨多罗三藐三..

念金刚经消除业障

念金刚经消除业障　　问：我常做恶梦，听说读金刚经可以消业障，但是金刚经又很难看得懂，请老师开示。　　答：你若求懂，就不能去业障了，关键就在这里。由于你不懂，它确实可以去业障，金刚经极为可贵、殊胜的地方在于即说即破。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。这是一切宗教所没有的。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你要常作如是观..

如何将《金刚经》应用到生活中

如何将《金刚经》应用到生活中?　　明证法师开示:如果需要落实,就是你要知道,一切都是无我的,一切都是无相的,这个相它根本就不能独立,刹那,刹那变化,去哪里找相,相也没有,你要这样观察,放松自己的执着,断除自己的我见,注意我的遣词造句,我是很严格的,放松执着,这是断我见的前提,如果我执太重,我见也断不了,适当的放松一点,什么叫放松,不管了,你别成天抠过去那些,烂七八糟的事,那已经过去了,没了,就不要抓..

关于金刚经功德利益的问题

功德利益　　一：金刚经中佛于其城中，次第乞已，佛教导我们对一切众生要平等慈悲，不管贫富贵贱都同样看待，令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到，一切人爱护和恭敬的功德利益。　　二：金刚经中佛令无量众生入无余涅盘而灭度之，而不执着已经度脱无量众生得证圣果之功。佛教导我们有广大胸怀，以及不居高功。故修学金刚经就会得到，积蓄无量阴德的功德利益。　　三：金刚经中佛说若菩萨不住相布施，其福德不可思量。佛教导我们做..

金刚般若波罗蜜经讲记

金刚般若波罗蜜经讲记　　徐恒志老人讲述　　目录　　徐恒志阿阇黎略传　　序　　一、《金刚般若波罗蜜经》讲录　　二、《金刚经》要义　　三、《金刚般若波罗蜜经》眉注　　四、《金刚般若波罗蜜经》略述　　五、慧彻三空 功圆万行《金刚般若波罗蜜经讲义》(语体文版)序　　六、徐恒志老人追思法会纪实　　七、般若为导 总持为法 净土为归纪念当代佛教大德徐恒志老人示寂六周年　　..